Descargar AudioLibro Sujeto, Razon y Naturaleza en la Filosofia Juridica y Politica cl Asica-Moderna de Joaquin Almoguera

Descargar AudioLibro Sujeto, Razon y Naturaleza en la Filosofia Juridica y Politica cl Asica-Moderna de Joaquin Almoguera año 2002

Ficha completa del audiolibro

 

  • Nombre del audiolibro: Sujeto, Razon y Naturaleza en la Filosofia Juridica y Politica cl Asica-Moderna
  • Autor del audiolibroJoaquin Almoguera
  • Fecha de publicación: 9/9/2002
  • EditorialS.L. - DYKINSON
  • IdiomaEspañol
  • Género o ColecciónDerecho
  • ISBN: 9788481556377
  • Valoración del audiolibro: 4.4 de un máximo de 5
  • Votos: 418
  • Autor(a) de la reseña: Theodosia Yerena
  • Valorado con una puntuación de 4.42 de un máximo de 5
  • Fecha: 8/8/2018
  • Duración: 2 horas con 9 minutos (86 MB)
  • Fecha creación del audiolibro: 23/05/2018
  • Puedes escuchar el audiolibro en estos formatos: AIFF - ATRAC - WMA - WMA Lossless - MP3 - FLAC - WAV - MPEG4 (compresión CBR - TBZ - RZ - LZMA - ZIP - RAR - AZW3)
  • Incluye un resumen PDF de 20 páginas
  • Duración del resumen (audio): 13 minutos (10 MB)
  • Servidores habilitados: JustBeamit - MEGA - BitShare - Torrent - WeTransfer - Torrentz2 - 4Shared - FreakShare - Hotfile - Mediafire
  • Encuadernación del libro físico: Tapa Blanda
  • Descripción o resumen: El ensayo que ahora se presenta trata de poner de relieve los elementos, no siempre explícitos, que se sitúan tras este proceso de modernización. Elementos más bien ocultos, a veces despreciados por los estudiosos, y que conforman un hecho ideológico de progreso y de avance emancipatorio que puede llegar a enturbiar la realidad de la modernidad, no tanto como acontecimiento frustrado cuanto como proceso complejo, y en cierto modo engañoso. En este sentido, no se trata de un trabajo histórico de "acarreo" de materiales, nuevos o ya conocidos, sino más bien de una reflexión crítica centrada en la revelación de las raíces teológicas del pensamiento moderno, y en la continuidad entre las grandes líneas del pensamiento medieval, en especial el nominalismo; y las grandes líneas del pensamiento moderno, no ya a nivel teórico, sino al nivel de la propia gobernabilidad legitimadora de procesos de libertad y dominio.

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